“鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐是一個(gè)艱苦且復(fù)雜的過(guò)程，要做一個(gè)好的鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)師，一定要吃得了農(nóng)家飯，住得了農(nóng)家屋，說(shuō)得了農(nóng)民話，干得了農(nóng)民事。雙腳插到泥土里，你才真正知道什么叫接地氣。”這是鮑國(guó)志在談話中一直不斷強(qiáng)調(diào)的思想。
2020年3月27日，我們受鮑國(guó)志老師的邀請(qǐng)，在福綿區(qū)政府進(jìn)行一次小型的交流會(huì)。鮑國(guó)志老師是中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的踐行者，專注鄉(xiāng)村整體設(shè)計(jì)和建設(shè)落地指導(dǎo)，他所設(shè)計(jì)的十丈村，是各個(gè)設(shè)計(jì)院爭(zhēng)相研究學(xué)習(xí)的案例，也是目前玉林朋友圈中最時(shí)髦的郊游景點(diǎn)。非常榮幸得到這次交流的機(jī)會(huì)，由林京總工帶隊(duì)，帶領(lǐng)土一所的設(shè)計(jì)人員，一同赴邀了這次會(huì)面。
左一：林京/ 右三：呂林生（鮑國(guó)志團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)師）/ 右二：田主任/ 右一：鮑國(guó)志（圖：鐘宇）
由于此前土建一所接下了成均鎮(zhèn)六塘村蔣山塘屯、丹竹村小垌屯的改造項(xiàng)目，鮑國(guó)志老師通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)府看到了我們的第一稿手繪設(shè)計(jì)圖，非常想和我們聊聊這兩個(gè)村莊的改造設(shè)計(jì)。為表尊重，我們一行提前到達(dá)了會(huì)面室，此時(shí)的鮑國(guó)志老師正在福綿區(qū)政府開會(huì)。會(huì)議結(jié)束后由田主任陪同，風(fēng)塵仆仆趕來(lái)與我們相見(jiàn)。鮑國(guó)志老師一進(jìn)門就讓我們感受到了來(lái)自北方人特有的直爽與熱情，剛結(jié)束會(huì)議的他，臉上不見(jiàn)一絲疲憊之色，開門見(jiàn)山跟我們聊起了他從事多年鄉(xiāng)村改造的經(jīng)驗(yàn)與趣事。
鐘宇和呂林生交流設(shè)計(jì)（圖：鐘宇）
三個(gè)月摸底十丈村
“村莊改造不能過(guò)度景觀化，像某些村干部，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去參觀其他市縣的村莊改造項(xiàng)目，回到村子后統(tǒng)統(tǒng)照搬，這樣是不合理的。”鮑國(guó)志老師談起了一些村改造的現(xiàn)狀，“要潛入農(nóng)民，做對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)有用的改造，才是好的改造。”鮑國(guó)志老師作為設(shè)計(jì)師，對(duì)鄉(xiāng)村的一切鄉(xiāng)風(fēng)民俗進(jìn)行敏銳觀察。通過(guò)充分了解鄉(xiāng)村，再了解鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和本土的自然，發(fā)現(xiàn)最需要解決的矛盾，由此制定合適的計(jì)劃和規(guī)劃設(shè)計(jì)策略。
為了貫徹心中“接地氣”的中心設(shè)計(jì)理念，鮑國(guó)志老師在做十丈村改造時(shí)，用了整整三個(gè)月的時(shí)間做前期準(zhǔn)備，與十丈村的村民生活在一起，了解十丈村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：“原來(lái)啊，村民每天務(wù)農(nóng)回家，必須繞村子一大圈，經(jīng)過(guò)我們的觀察和研究，發(fā)現(xiàn)了這一個(gè)問(wèn)題。”鮑國(guó)志老師的團(tuán)隊(duì)為村民送去的第一個(gè)有用的改造，就是給十丈村規(guī)劃了一條新的近道，“我給他們抄了近道了！”鮑國(guó)志老師提到這件事情，臉上滿是得意與自豪。
鮑國(guó)志老師給我們分享設(shè)計(jì)成果（圖：李雯悅）
“農(nóng)村里沒(méi)有垃圾，好東西放錯(cuò)了地方叫垃圾”
鮑國(guó)志老師團(tuán)隊(duì)除了給十丈村進(jìn)行環(huán)境整改，還做了許多對(duì)村莊有可持續(xù)發(fā)展幫助的改造，比如垃圾分類和污水治理。鮑國(guó)志老師說(shuō)了：“十幾年前的農(nóng)村沒(méi)有垃圾，為什么現(xiàn)在的農(nóng)村會(huì)存在垃圾處理的問(wèn)題呢？以前的農(nóng)田都是用自家糞水澆的，自己產(chǎn)生的垃圾，換了一個(gè)方式就變成了寶。農(nóng)村里沒(méi)有垃圾，好東西放錯(cuò)了地方才叫垃圾。”
生產(chǎn)、生活、生態(tài)是一個(gè)閉合的循環(huán)，生產(chǎn)生活資源經(jīng)過(guò)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)，可成為發(fā)展鄉(xiāng)村景觀推助力。從十丈村本身來(lái)說(shuō)，農(nóng)莊的肌理和農(nóng)作物本身都是鄉(xiāng)村景觀的重要組成部分。例如十丈村拆除的舊農(nóng)舍、破石磨，都是農(nóng)村典型元素，通過(guò)拆解元素、改造元素，搖身一變成為新的景觀景觀組成部分：用舊瓦鋪的小路、用石磨做的小品，都具備十足的景觀吸引力。到了合適的季節(jié)，配上村口碧綠的池塘或是金黃的稻田，在人民更加追求精神文化生活需求的今天，必定吸引大量城市居民到此享受“回歸田園”的樂(lè)趣。
鄉(xiāng)村改造的重?fù)?dān)在當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)院
鮑國(guó)志老師不會(huì)在一個(gè)地方待得太久，還有很多省市的鄉(xiāng)村改造邀約等著他去赴約。在我們談話的最后，鮑國(guó)志老師鄭重其事的表態(tài)：鄉(xiāng)村改造的任務(wù)還得交到當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)院手上。玉林市是很幸運(yùn)的，有了十丈村這個(gè)好的模范，并且作為當(dāng)?shù)厝?，更熟悉本地的鄉(xiāng)土文化，更易于發(fā)現(xiàn)和挖掘本土本村的自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值。同時(shí)積極響應(yīng)和全面深入貫徹落實(shí)十九大和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》的精神、以及2017年中央農(nóng)村工作會(huì)議與2018年中央召開的實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作推進(jìn)會(huì)的會(huì)議精神，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。文件也提出了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，補(bǔ)農(nóng)村短板，揚(yáng)農(nóng)村長(zhǎng)處，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留住田園鄉(xiāng)愁。”這一重點(diǎn)意見(jiàn)。
我院積極響應(yīng)號(hào)召，勇于擔(dān)起重任，近兩年在這一方面也做出了好成績(jī)。先是福綿區(qū)新橋鎮(zhèn)的秀嶺村，獲得了“美麗廣西”鄉(xiāng)村建設(shè)“綠色村屯”稱號(hào)，后有福綿區(qū)成均鎮(zhèn)成均社區(qū)山心塘屯，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)開展得有聲有色，鄉(xiāng)土特色試點(diǎn)村規(guī)劃建設(shè)工作更是開展得如火如荼，努力將山心塘屯打造成具有特色的旅游參觀點(diǎn)。
鄉(xiāng)村振興意味著既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步，也要激活文化、振興文明。未來(lái)玉林鄉(xiāng)村的生態(tài)系統(tǒng)、生活圖景、文化因子、生產(chǎn)業(yè)態(tài)、特色資源等，將在鄉(xiāng)村空間規(guī)劃中集聚，通過(guò)設(shè)計(jì)師們的努力實(shí)現(xiàn)多維的綜合優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展。
臨別意難盡，結(jié)束會(huì)談后鮑國(guó)志與林京仍未停止交流（圖：李雯悅）
(文：李雯悅)